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  • 扎什伦布寺的主要建筑

    释迦牟尼佛舍利及其坐骑白象的头骨一块，阿底峡的头骨及宗喀巴大师牙齿一颗，二世达赖喇嘛的法帽一顶，以及大量的旨像、经咒、青稞、茶叶和食盐。 　　祀殿内陈列多种衡世之宝。如萨迦派第一任法王八思巴（公元...

    不详

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  • 帝都浮图 北京妙应寺

    史传很久，并曾几经变迁。远在一千多年前的辽代，这一带曾是辽南京城的北郊。辽道宗寿昌二年(1096年)，这里就曾建过一座供奉佛舍利的塔，塔身内藏有释迦牟尼佛舍利、戒珠、香泥小塔、离垢净光陀罗尼经。到了...位于中央偏北。院门在南墙正中，门额上题“敕建释迦舍利灵通宝塔院”。迎门有殿，名“具六神通殿”，内供三世佛。殿后檐外有坐南朝北的佛灯龛三小间，内砌作台阶状，以供燃灯，与佛灯龛所对者即为白塔。 　　重修后的...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183350511.html

  • 金刚不坏之身：小谈“佛牙舍利”

    法门寺出土的四枚佛指舍利中，有一枚是佛祖释迦牟尼的真身指骨舍利，其他三枚则是唐朝时期用玉石等材料复制的影骨舍利，这在法门寺出土的碑文上有明确的记载。　　释迦牟尼佛舍利的由来　　释迦牟尼佛约在公元前...遗骨也许不止这些，但在历史典籍中并没有详细记载。另外一种是如五色珠般光莹坚固的舍利子和白色珠状舍利(《释氏要览》)，这类舍利存世较多，在许多国家都可看到。　　释迦牟尼佛的舍利不但在今天有特殊意义，在佛陀...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17002161989.html

  • 叹开封铁塔

    学家喻浩为供奉佛祖释迦牟尼佛舍利而建造的。据说，他经过八年的构想设计和建造，终于在公元989年把这座佛塔建成。初建成的塔向西北倾斜，有人问喻浩缘由，他说京师无山，多西北风，离此地不远又有大河流过，用不到...

    扶民

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  • 佛顶舍利的历史渊源

    尊。释迦牟尼佛涅槃之后，遗体火化留下各种不同类型的遗骨，被称为舍利，其中佛顶火化后的遗骨即是佛顶舍利。 　　佛教的舍利崇拜起源很早，据说释迦牟尼在世时就开始对过去佛的舍利开始了崇拜，但这很可能只是...世界各地流传的释迦牟尼佛舍利主要有以下几种：舍利子(粒状)、牙齿、指骨、顶骨、锁骨、头发。 　　阿育王的这次佛舍利再分配肯定包括了佛顶骨舍利的再次转移供奉。但佛顶舍利在这次空前规模的舍利再分配过程中...

    李利安

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  • 沪滨佛塔的趣闻（上）

    石窟、寺院、佛塔）之一，在我国兴建流行。塔，梵语浮图，初为供奉释迦牟尼佛舍利（遗骨）而建。人们翻译梵文stupa时，有的按音译作窣堵坡、私偷簸、佛图、浮图等。有的按意译作方坟、圆冢、灵庙等，而以佛图、...，当于拘尸罗伽城内四衢道中起七宝塔，高十三层，上有相轮。”这是释迦牟尼佛的最后遗嘱，也是佛教造塔的经证。 　　梁慧皎《高僧传》载：“康僧会，吴赤乌十年至建康（今江苏南京），孙权令求舍利，既得之，权为...

    潘碧云

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  • 佛牙舍利--共沐佛恩

    与碎身舍利　　全身舍利最初指多宝佛之舍利。多宝佛是东方宝净世界的佛，名多宝。多宝佛入灭后未作火化，留下全身舍利。碎身舍利最初指释迦牟尼佛舍利，释迦佛入灭时因火化而使尸骨碎裂，故曰碎身舍利。　　(3) 真身舍利与影骨舍利　　从佛肉身上遗留下来的舍利，称之真身舍利。用其它材料仿制或代用的舍利，称之影骨舍利。法门寺地宫出土的四根佛指舍利中，有一根为释迦牟尼佛真身指骨舍利，其余三根为唐代用玉石等复制的...

    不详

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  • 道听途说：探秘法门寺佛骨舍利 是谁从天竺请回？

    记载，印度当年有两次大规模的佛舍利崇奉供养活动。一次是释迦牟尼涅槃荼毗（即火化）后，摩揭陀国等8国修塔供养释迦牟尼佛舍利。到了孔雀王朝阿育王（当政于公元前3世纪）时期，他将8国供养的佛舍利重新收集起来...佛教圣地法门寺迎来法门寺博物馆建馆20周年纪念。这里珍藏着20年前出土的2000多件唐代珍宝，其中最令人惊叹的，是数位大唐皇帝6次迎请、随后在地宫中密藏了1113年的佛祖释迦牟尼真身舍利。 究竟是...

    佚名

    |朝圣|佛指舍利|法门寺|道听途说|玄奘法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/15255137646.html

  • 我国的石刻佛经

    的塔。 最早的塔是为了保存释迦牟尼佛舍利而建造的。现丰时代最早的塔始建于印度阿育王时期。东汉时随着佛教传入我国，建造佛塔也开始了。我国现存最古老的塔是北魏正光元年（520年）河南省登封县嵩岳寺的砖塔...

    何梅

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  • 北京地区的佛舍利(组图)

    舍利的石函，函内有一沉香木盒，上书题记：“释迦牟尼佛灵牙舍利，天会七年（公元963年）五月二十三日记，善慧书。”“善慧”为五代时北汉僧人，天会为北汉年号。 　　这枚佛牙从公元1071年入塔，至... 　　云居寺雷音洞佛舍利 　　1981年末，云居寺雷音洞发现了释迦牟尼佛舍利。据史书记载为三粒，可现场五位目睹者只见到两粒，为了对国宝负责，对历史负责，对人民负责，五位目睹者现场签名作证。这五...

    杨海峰 孟庆祯 苏宝敦

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